Thursday, December 31, 2009

Skema

Saya suka disiplin, tetapi saya tidak suka skema.

Saya suka jika mengikut peraturan, tetapi saya tidak begitu suka untuk skema.

Begitu juga dalam menerima ilmu,

saya tidak begitu berminat dengan cara yang skema.

Bagi saya skema bermaksud, "strict", "tiada seni","dull", "terlalu mengikut peraturan tanpa mengira keadaan".


Sabar Sampai Mati

"Sabar Sampai Mati"

"Belajar untuk lebih bersabar daripada gunung"

"Sabar itu buahnya manis"

"Allah bersama orang-orang yang sabar"

"Dan mohonlah pertolongan kepada Allah dengan jalan sabar dan solat"

Itu antara petikan-petikan yang sering saya dengar,
untuk berpesan dan mengingatkan diri supaya bersabar.

Ketika hati sedang membuak marah, bolehkah kita bersabar?

Ketika hati sedang tidak suka, bolehkah kita bersabar?

Ketika hati dicucuk oleh pelbagai persangkaan yang kurang sihat, bolehkah kita bersabar?

Ketika melakukan sesuatu yang susah, bolehkah kita bersabar?

Ketika ditimpa musibah, bolehkah kita bersabar?

*****
Menghadapi saja perkara yang kita tidak sukai, cukupkah ia dinamakan sabar?

Wassalam

Sunday, December 27, 2009

Mandi di permandian umum.



Copy paste from : http://www.al-fikrah.net/Forums/viewtopic/t=9427/postdays=0/postorder=asc/highlight=mandi/start=0.html

Soal Jawab Agama

Soalan 1 (soalan pilihan):

Apakah hukum mandi tanpa mengenakan sebarang pakaian? Nurul, Batu Pahat, Johor.

Jawapan:

Ini adalah soalan penting yang memerlukan penjelasan panjang lebar kerana tidak ramai di kalangan umat Islam yang mengetahuinya. Penjelasan bergantung kepada jenis tempat mandi di mana ia terbahagi kepada dua:

Pertama: Tempat mandi peribadi di mana ia tertutup dan hanya seorang yang mandi di dalamnya. Seafdalnya ialah mandi dengan berpakaian yang menutup aurat kerana sifat malu kepada Allah s.w.t.. Seseorang pernah bertanya kepada Rasulullah s.a.w. berkenaan hukum mendedahkan aurat dalam suasana tidak ada orang lain yang hadir sama untuk melihat. Baginda menjawab: “Sesungguhnya Allah lebih berhak untuk seseorang itu merasa malu (untuk mendedahkan auratnya) berbanding manusia”. [Shahih Sunan Abu Daud, no: 4016]

Jika menghadapi kesukaran untuk mandi dengan berpakaian yang menutup aurat, maka pastikan sebelum memasuki tempat mandi dibaca “Dengan nama Allah” kerana Rasulullah s.a.w. menjamin: “Penghalang antara pandangan jin dan aurat Bani Adam (manusia) ialah apabila salah seorang daripada mereka (manusia) memasuki tandas dengan membaca ‘Dengan nama Allah’.” [Shahih Sunan al-Tirmizi, no: 606]

Kedua: Tempat mandi umum seperti sauna, jakuzi, spa, kolam renang, di tebing sungai dan di tepi pantai di mana orang ramai dapat mandi bersama-sama. Demikian juga bilik mandi (shower room) di asrama beberapa universiti negara Barat. Sekalipun ia dikhususkan mengikut jantina, namun ia terbuka tanpa dinding pemisah sehingga setiap pengguna dapat melihat antara satu sama lain.

Terhadap tempat mandi umum seperti di atas, Rasulullah s.a.w. pernah menegaskan: “Jauhilah tempat yang disebut sebagai al-Hammam (pemandian umum).” Orang bertanya: “Wahai Rasulullah! Di tempat pemandian itu kotoran dapat dihilangkan dan penyakit dapat disembuhkan.” Rasulullah menjawab: “Sesiapa yang memasuki tempat pemandian umum maka hendaklah menutup aurat.” [al-Mu’jam al-Kabir, no: 10932 dengan sanad yang hasan]. Syarat menutup aurat hendaklah diperhatikan sekalipun terhadap sesama jantina kerana: “Tidak boleh seorang lelaki melihat aurat lelaki yang lain dan tidak boleh seorang wanita melihat aurat wanita yang lain.” [Shahih Muslim, no: 338]

Namun yang menjadi pertimbangan di tempat mandi umum adalah, pakaian yang basah akan melekat ke badan sehingga menampakkan bentuk badan. Telah dijelaskan sebelum ini dalam ruangan Cahaya Rohani edisi Disember 2008 yang berjudul Fesyen Seorang Muslimah bahawa termasuk syarat menutup aurat ialah pakaian yang tidak menampakkan bentuk badan.

Pakaian basah yang menampakkan bentuk badan lebih memberahikan bagi sebahagian orang dan kelihatannya Rasulullah s.a.w. lebih prihatin kepada masalah ini di kalangan umat wanitanya. Oleh kerana itu terdapat tegahan yang lebih khusus kepada para muslimat sebagaimana hadis berikut: “Tempat mandi umum haram atas wanita-wanita dari kalangan umatku”. [Shahih al-Jami’ al-Shagheir, no: 3192] Baginda tidak membezakan sama ada tempat mandi umum itu dihadiri oleh para wanita berbilang agama atau muslimat sahaja.

Persoalan ini telah dikupas oleh para ahli hukum di kalangan empat mazhab dan mereka menyatakan larangan kepada para muslimat untuk memasuki tempat mandi umum. Di kalangan ahli hukum itu ada yang memberikan kelonggaran bahawa boleh memasuki tempat mandi umum jika setiap yang hadir menundukkan pandangan daripada memandang aurat sesama mereka. Akan tetapi syarat ini memang sukar dilaksanakan. Bahkan beberapa ahli hukum masa kini menambah, dengan berleluasanya masalah lesbian di kalangan wanita dan wujudnya orang-orang yang mengambil gambar secara tersembunyi di tempat pemandian wanita untuk dipaparkan di internet, maka tegahan di atas wajar dipatuhi sepenuhnya.

Setelah mengkaji dalil-dalil serta pandangan ahli hukum dahulu dan kini, Syaikh Yusuf al-Qaradhawi memberi kesimpulan dalam bukunya Fiqh Thaharah, m.s. 321: “Oleh sebab itulah kami melihat bahawa pandangan yang tepat untuk dijadikan ikutan ialah memasuki tempat mandi umum dibolehkan bagi lelaki dan perempuan hanya jika mereka berada dalam keadaan yang sangat memerlukannya.”

Justeru yang baik lagi selamat ialah hendaknya setiap muslimat menjauhi tempat mandi umum sekali pun ia sudah menjadi satu kebiasaan kebanyakan umat Islam sejak sekian lama. Jangan memasuki tempat mandi umum melainkan terdesak seperti ketiadaan tempat mandi peribadi atau perlu segera mandi hadas besar setelah berhenti daripada haid. Jika dalam keadaan terdesak seperti ini, maka hendaklah diperhatikan semua syarat-syarat penutupan aurat sebelum memasukinya.

*****************

Something which I just know, and I have to change what I believed before.
Wassalam.

Sepatutnya....

Salam

Saya terkesan dengan satu lagi pesanan beliau [Ustaz Hasrizal],

"Kurangkan 'sepatutnya' dalam hidup"

'Sepatutnya' bererti kita memberi "expectation" atau pengharapan.

Semakin banyak "sepatutnya", semakin banyak pengharapan kita.

Semakin banyak "harapan", semakin besar risikonya untuk kecewa.
Semakin banyak "berharap", semakin besar risikonya untuk tidak bersikap "concern" kepada tanggungjawab.

*************

Dulu,
mak membahagikan tugas kepada anak-anaknya.
Kalau Kak An basuh pinggan, Hani picit mak, Hana pulak kena kemas rumah.
[and the list just go on].

Begitu rutin kami,
sekiranya satu kerja dah dibuat oleh salah seorang daripada kami,
"task" seterusnya akan dibuat oleh orang lain pula.
Pokoknya, orang yang sama takkan buat semua kerja.

Sampailah,
kami berfikir, "Tadi Hana dah buat, Kak An la pulak".
"Tadikan Hana dah buat, Hani la pulak".

Masing-masing "berharap".

Sampai suatu ketika, semua kami duduk beku dan "malas" memulakan kerja masing-masing kerana "berharap".

Abah yang menyedari keadaan tersebut, terus bersuara,

"Abah tak mau kamu semua asyik berharap ja. Orang tu harap orang ni, orang ni harap orang tu. Nanti bila mak abah tua, kakak harap adik jaga mak abah, adik pula harap kakak jaga mak abah"

***********************

Pesanan abah saya ingat sampai sekarang, insyaAllah sampai bila-bila.
Abah, walaupun jarang "berceramah" seperti mak,
tapi isinya banyak yang masih terngiang-ngiang.

**********************

Blog saifulislam.com: Di dalam Dunia yang serba TIDAK PATUT ini


Wassalam


Friday, December 25, 2009

Hari ke Sepuluh

Salam

NZ: 27 December = 9 Muharram
28 December = 10 Muharram

************************************************


Dari Abu Qatadah -radhiyallahu ‘anhu-, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ditanya tentang puasa hari ‘Asyura. Beliau menjawab, “(Puasa tersebut) Menghapuskan dosa satu tahun yang lalu”. (HR. Muslim)

#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*
#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#

Fatwas > Al-Muharram Fatwas > Which is better: Sawm on the 10th with the 9th or the 10th with the 11th of Muharram?

158- Observing Sawm on the ninth and tenth of Muharram is better than on the tenth and eleventh

Q: What is the ruling on observing Sawm (Fast) on the Day of ‘Ashura’ (10th of Muharram)? Is it better to observe Sawm on the day that precedes it, the day that succeeds it, all the three days, or on the Day of ‘Ashura’ only? Please clarify the matter. May Allah reward you with the best!

A: It is a Sunnah (supererogatory act of worship following the example of the Prophet) to observe Sawm on the Day of ‘Ashura’ for the authentic Hadiths in which the Prophet (peace be upon him) stated so. The Prophet (peace be upon him) mentioned that the Jews used to observe Sawm on that Day because it was the day on which Allah (may He be Exalted) rescued Prophet Musa (Moses, peace be upon him)

( Part No : 15,Page No:404)

and his people and destroyed Pharaoh and his people. Our Prophet Muhammad thus, observed Sawm on the Day of ‘Ashura’ to express his gratitude to Allah, advised Muslims to do so, and directed us as well to observe Sawm on the day preceding or succeeding it. However, observing Sawm on the ninth and tenth of Muharram is better than doing so on the tenth and eleventh. The latter form is also sufficient for it contradicts the practice of the Jews as well. One may also observe Sawm on all three days, i.e. the ninth, the tenth, and the eleventh of Muharram as is reported in some narrations: Fast a day before (the Day of ‘Ashura’) and a day after it. But, it is Makruh (reprehensible) to observe Sawm on the Day of ‘Ashura’ only, i.e. without accompanying it by the preceding or the succeeding day. May Allah grant us success!

(Copy paste from : http://www.facebook.com/farhanaazizan?v=app_2347471856&ref=profile#/note.php?note_id=209324274790)

*******************************************


Thursday, December 24, 2009

Ini realitinya

Salam

Ini realitinya
Yang kita perlu hanya telan,
atau kita perlu mengubahnya?

Hakikatnya,
manusia biasa yang di bawah, sering tidak dihiraukan,
dipandang biasa,
atau mungkin lebih rendah daripada biasa,
oleh manusia biasa.

Hakikatnya,
manusia biasa sering akur,
pada kuasa biasa,
yang dipandang luar biasa.

Hakikatnya,
manusia biasa sering kalah pada keinginan hati yang biasa,
wanita, harta, anak, kenderaan.
Hakikatnya, manusia biasa lupa.

Hakikatnya,
manusia biasa sering memandang luaran,
dan memberi pengharapan daripada apa yang dilihat pada mata yang biasa.

Hakikatnya,
manusia biasa bisa berubah,
samada ke arah kerugian,
atau keuntungan.

Hakikatnya,
manusia biasa sering mengharapkan sesuatu yang biasa,
untuk kehidupan yang biasa.

Realitinya,
yang nampak cantik,
tidak semestinya cantik.
Yang nampak baik,
tidak semestinya baik.
Yang nampak bijak,
tidak semestinya bijak.
Yang nampak kaya,
tidak semestinya kaya.
Yang nampak sempurna,
tidak semestinya sempurna.

Realitinya,
manusia lupa,
lupa pada janji,
dan lupa pada pertemuan nanti,
hingga menjadi tidak kisah,
dan layu.
Hakikatnya,
manusia selalu saja,
menzalimi diri sendiri.

Hakikatnya,
manusia biasa lemah serba serbi.
Menjadi dan mencari segumpal daging yang
bersih,
tidak tercemar,
ikhlas,
sangatlah susah pada manusia biasa.
Nasib manusia biasa tidak akan diubah melainkan manusia biasa yang mengubahnya,
soalnya, cukupkah mujahadah dan istiqamah manusia biasa ini
untuk menjadi manusia luar biasa yang hebat?
hebat pada Penciptanya.









Friday, December 18, 2009

Sebab Sayang

Sebab sayang,
saya mencari.

Sebab sayang,
saya berhati-hati.

Sebab sayang,
saya memperingati.

Sebab sayang,
saya berkongsi.

Sebab sayang,
saya memberi.

Sebab sayang,
saya cuba mengerti.

Sebab sayang,
saya ingin mengamati,

Sebab sayang,
saya menjaga hati.

Sebab sayang,
saya menjaga diri.

Sebab sayang,
saya percaya janji.

Sebab sayang jugalah,
saya tak pernah berhenti.

Tuesday, December 8, 2009

Kita Manusia Berdosa

Mohd Masri Mohd Ramli: Kita Manusia Berdosa
copy paste from : http://www.facebook.com/photo.php?pid=35719&id=100000347793403&op=1&view=global&subj=100000049151994#/masriTampin?v=app_2347471856


Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Bukanlah aneh kita membaca tulisan, atau kata-kata begini:

"Buat apa pakai tudung, tapi mulut kuat mengumpat"

"Buang masa sahaja kau solat, aurat tak tutup"

"Huh pakai kopiah, tapi mata melilau tengok perempuan".

Inilah perkataan-perkataan biasa. Boleh jadi ada manusia yang sangat baik zahirnya, menutup aurat, solat tidak tinggal, tetapi kuat mengumpat orang lain. Sebaliknya pula, bukanlah pelik kita melihat si gadis bermini skirt menderma wang kepada orang yang memerlukan.

Ini kerana kita semua manusia. Tiada manusia yang sempurna. Kita boleh jadi mempunyai kelebihan dari satu sisi, tetapi mempunyai kelemahan pada sisi yan lain.

Menidakkan kebaikan manusia hanya kerana kelemahan dia pada sudut yang lain adalah satu kezaliman.

Apalah hak kita menidakkan hak seorang gadis yang memakai skirt untuk menderma wang kepada yang memerlukan.

Apalah hak kita untuk menyekat si lelaki yang suka merenung perempuan daripada menjadi kaki masjid.

Apalah hak kita untuk menghalang pasangan yang sedang masyuk ber'dating' daripada menunaikan solat jemaah di masjid apabila masuk waktunya.

Yang salah ditegur, dinasihati, yang benar tetap benar, walau siapapun pelakunya.

Kerana kita semua manusia yang berdosa, dan sebaik manusia-manusia yang berdosa ialah yang bertaubat kepada Allah.

Maka, fahamilah bahawa sangat salah kata-kata begini:

"Kau ni baik tak payah pakai tudung, buat malu sahaja pakai tudung tapi keluar dengan jantan"

Tegurlah yang salah, buat apalah mengeji kebaikan yang dia lakukan.

Kita, dia, aku, engkau semua adalah manusia yang berdosa. Kita lahir dengan fitrah dan suci, tetapi semakin kita membesar, terus menerus dosa dilakukan sama ada sedar atau tidak.

Itulah fungsinya taubat yang akan menghapuskan noda-noda hitam di dalam diri kita.

Setelah menyedari bahawa kita adalah insan yang berdosa, lalu, wajarlah kita terima manusia seadanya, terima kelebihan mereka, dan nasihati kelemahan mereka.

Bersyukur atas kelebihan kita, dan menerima nasihat atas kelemahan yang ada.

Tetapi, menjadi manusia bukanlah alasan buat kita menjadi pelaku dosa. Jangan kita pula berbangga menjadi manusia pelaku dosa lantaran wujudnya hadis yang menyatakan Islam akan ditegakkan oleh insan-insan pelaku dosa (:insan jahat).


******************************************************************


Mengapa kita sukar menerima sesuatu yang selalu berbeza dengan kita?
Mengapa kita sering menilai tanpa sikap adil?
Mengapa perlu wujud pesimis?
Mengapa kita sukar berlapang dada kepada sesuatu yang kita tidak sukai?
Sedangkan kita juga manusia berdosa.
Itu...hakikat yang sukar kita sedari,
lantas ...
kita selalu mengharapkan kesempurnaan,
sedangkan kesempurnaan bukan milik kita... yang bernama makhluk Allah.

Wassalam

Sempit




Salam

Saya masih bernasib baik sebab menghuni di NZ buat sementara waktu,
kalau kat Selangor, ajar mengaji kepada anak + ajar mengucap pun kena ada tauliah.

Sempit, memang sempit.

Apa lagi kah perkara pelik yang bakal berlaku?

Orang ke depan, kita ke belakang?

Ya Allah, selamatkanlah kami daripada fitnah akhir zaman.

Wassalam